I DETERMINACIÓN DE LOS PROGRAMAS
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PROGRAMA HORIZONTES
El horizonte es la línea que limita la superficie terrestre a
que alcanza la vista del observador, y en la cual parece que se
junta el cielo con la tierra. El horizonte invita a mirar hacia
delante. Invita a peregrinar, a buscar, a desplazarse. Desde la
altura se aprecia la inmensidad del horizonte. Si no se sube se
vive sin visión, sin trascendencia.
Sentido
Hora de afrontar la realidad. Momento de comprobar la verdad
efectiva de los propios recursos humanos y espirituales. El
desafío del ideal. Confrontación con el ideal de la vida
religiosa a partir de las posibilidades y límites del propio
proceso personal.
Hay que asumir la responsabilidad de vivir; pero no de modo
abstracto, sino en lo concreto de las decisiones tomadas. Tiempo
de vivir generosamente un proyecto. Tiempo de iniciativas, de
actividad transformadora. Necesidad de experimentar el propio
modo de colaborar en la construcción del Reino de Dios.
Propuesta de un proceso de personalización y fundamentación.
Camino de realización personal en la opción de vida.
Se ensanchan las relaciones. Manejo de la afectividad.
Edad: en torno a los 35 años
Duración: dos meses
Objetivo
Dar consistencia a la opción después de la andadura primera.
Integrar la utopía con el realismo de los primeros pasos dados.
Contenidos:
- Relectura de la vida. Sencilla biografía. Claves de
lectura.
- Proceso de conocimiento personal.
Época de la juventud. Situarse en esta etapa de la vida.
- Espiritualidad. Dinámica de la fe. Actitud de
discernimiento. Centralidad de la vida.
- Afectividad, sexualidad, en este período de la vida.
- Caminos de una vida religiosa renovada. Desafíos de
nuestro mundo.
- Nuestra dimensión evangelizadora en el Carisma marista.
Solidaridad. La pasión del apóstol.
- Comunidad. Fecundidad. Comunión vs aislamiento,
individualismo.
- Síntesis. Evaluación. Retiro. Proyecto personal.
Elementos pedagógicos:
- Diálogo personal semanal.
- Tarde del viernes: síntesis.
- Dos paseos de un día.
- Dimensión experiencial (solidaridad – monasterio – mesa
redonda con otros jóvenes religiosos…).
- Temática semanal
- Presencia Superior General…
- Dinámica de pequeñas comunidades.
- …
- PROGRAMA SENDEROS
Los senderos son encuentro. Son espacios que se abren. Son
las mil formas de llegar a la meta. Los senderos son iniciativa,
son búsqueda. El sendero determina la forma de moverse, de
llegar. Los senderos son las innumerables posibilidades de
alcanzar un objetivo, de desarrollar un proyecto, de
personalizar la vida, de plenificar la existencia, de llegar a
Dios. La vida es una red de senderos intransitados.
Sentido
“Los retos de la edad madura son numerosos. Hay que mirar de
frente a la muerte, tender un puente entre la juventud y la
madurez, intentar ensamblar las piezas de ese complejo
rompecabezas que somos cada uno. Esta etapa nos trae también
nuevos roles y responsabilidades, y es el tiempo de volver a
evaluar la vida” (h. Seán S. , Un corazón indiviso).
Es el momento de la vida en el que permanecen abiertos bastantes
caminos. Expresión de fuerza interior, dinamismo, realización,
creatividad… Compromiso con la vitalidad institucional. Las
responsabilidades como ocasión de crecimiento humano y religioso.
Desafío para la unificación interior, tejida de estabilidad y
creatividad, de una visión de conjunto con perspectiva de futuro.
Aparece la crisis de la segunda edad. Crisis de realismo. El
demonio meridiano: tentación de la desesperanza, la aridez
espiritual viene a ser la tónica en la relación con Dios.
Tentación de la mediocridad: se renuncia a vivir a fondo. Se
funciona bien, fiel al deber, pero se pierde la capacidad de
gozar y de sufrir. Se renuncia a la tensión del más.
Edad: 40 – 55 años
Duración: cinco meses.
Objetivo
Vivir en plenitud el sentido de la vida desde Dios. Implicarse
en caminos de vitalidad y de renovación para la Provincia y el
Instituto.
Contenidos:
- Núcleo antropológico:
- Ejercicio de lectura de la propia vida, vista como
historia sagrada.
- El camino del conocimiento personal a través del
enneagrama.
- Las relaciones interpersonales y la comunicación
como base de la comunión fraterna.
- La sexualidad célibe como expresión de amor a Dios y
a los hermanos.
- El camino espiritual de los religiosos de vida
activa.
- Núcleo marista:
- Descubrimiento de los rasgos de los Hermanitos de
María a partir de las Constituciones.
- Acercamiento a Champagnat a través de sus Cartas
- Peregrinación a los lugares maristas
- Caminos de vitalidad en nuestras Provincias
- Núcleo vida religiosa:
- La vida religiosa hoy
- La práctica cotidiana de Jesús
- La Biblia, una forma de entender la vida.
- Peregrinación a Tierra Santa.
- Peregrinación de solidaridad.
- Vocación a la vida. Retiro final.
- Elementos pedagógicos:
- Temática semanal, aunque buscando un hilo conductor
en todo el proceso.
- Diálogo quincenal.
- Espacio de interiorización: una tarde a la semana.
- A partir de la experiencia personal. Crecer bebiendo
del propio pozo.
- Ritmos sanos y equilibrados. Recuperar la paz
interior.
- Camino compartido con los hermanos.
- Disposición y voluntad del que participa.
- Condiciones ambientales, organizativas… para que
cada uno se convierta en protagonista del proceso
formativo.
- PROGRAMA UMBRALES
El umbral es paso, entrada. Sabe a pérdida por algo que se
deja, y a cambio por algo que se opta. Al atravesar el umbral no
se es lo que se era antes, pero se puede ser algo nuevo. El
umbral empuja a empezar otra vida. Es la puerta hacia otras
áreas del alma.
Sólo después de celebrar el don de lo que se ha dejado se está
preparado para continuar con la vida. Los umbrales son una
mezcla de posibles inicios, todos en tensión hacia su plenitud.
Nos hacen crecer. Pensamos y soñamos cosas nuevas. Nos alejamos
de una vida y caminamos hacia otra. Florecemos de nuevo. El
umbral desempolva posibilidades y proyecta hacia nuevos
comienzos.
Sentido
Toma de conciencia de otras posibilidades. Nuevo tono vital.
Nuevas tareas de servicio y de realización. Etapa para una
vivencia de la consagración con nueva fecundidad. Edad del arte
de vivir, porque se tiene visión de conjunto y se ha aprendido a
distinguir lo esencial de lo accesorio. Se tiene experiencia de
la vida.
Tentación de encerramiento, contentarse con los mínimos,
aislamiento…El futuro ha dejado de ser posibilidad y se ha
impuesto como límite. Aunque no se piense mucho en ello, la
muerte comienza a ser compañera de camino. Tiempo de nostalgias
y resistencias. Crisis de reducción: el proyecto de vida tiende
a encerrarse en lo alcanzado. Tiende a relativizarse todo lo
pensado, querido y trabajado.
Aceptación existencial: reconciliación con lo logrado y lo no
logrado. Proceso evangélico de desasimiento. Que no es
distanciamiento desinteresado, sino amor desapropiado. Es el
amor que se hace fuerte en la debilidad. La fecundidad de la
semilla que muere para dar fruto. Se puede ganar en calidad de
amor.
Edad: 55 - 65 años
Duración: dos meses
Objetivo
Asumir serenamente esta época de transición como paso a una
nueva etapa de realización, calidad de vida y crecimiento
interior.
Contenidos:
- Proceso de relectura de la vida. Claves. Pequeña
Biografía.
- El camino espiritual marista. Centrados en Jesús. Una fe
dinámica.
- Afectividad.
- Conocimiento personal. Época que se vive. Preparar
Tercera Edad. Salud.
- Vida religiosa renovada.
- Misión y futuro. Tareas. Apostolado. Testimonios.
- Relación. Comunidad. Conflictos. Aislamiento. Fecundidad.
- Síntesis. Evaluación. Retiro. Proyecto personal.
Elementos pedagógicos:
- Diálogo personal semanal
- Experiencia de pequeñas comunidades
- Orientaciones preparando Tercera edad.
- Proceso introduciendo la propia experiencia de vida.
- …
- PROGRAMA AMANECER
Abrirse a la luz, a la mañana. Frescor de inicio. Esperanza
de lo nuevo. Nuevo día, nueva época, nuevas oportunidades. Ritmo
de cerrar y abrir, de terminar y comenzar, de procesos y de
meta. El amanecer huele a primavera, a silencio y paz, a soledad
armonizada, a nuevos rayos de sol. El amanecer invita a abrir la
ventana, a airear la casa, a recibir la brisa mañanera. El
amanecer es sonrisa, corazón agradecido, mirada a un nuevo
horizonte. Este espíritu mañanero da color al atardecer de la
vida, donde nos examinarán del amor.
Sentido
Época de serenidad y sabiduría, de libertad interior en la
simplicidad de la mirada, intacto el corazón, liberado del
egocentrismo, reducida la existencia a la confianza,
fundamentada en la paz espiritual que anticipa el cielo…
Época de amanecer a la plenitud. De celebrar el gozo de lo
vivido. Tiempo de espera y esperanza. De saber otear la montaña
sagrada en la que sólo Dios habita. Ese abandono de fe en la
fidelidad de Dios realiza el milagro de la paz interior.
Es la hora del creyente. Todo ha de ser entregado al Señor de la
vida y de la muerte. Tiempo de gozar de lo vivido y de lo que se
tiene, con la paz del desasimiento de sí.
Objetivo
Seguir escrutando las inspiraciones del Espíritu Santo, que
suenan hoy con cadencias inéditas tanto personales como
institucionales, conscientes de que la misión y carisma de
Champagnat ofrecen nuevos desafíos. Acoger con gozo y paz
interior la propia historia, en la que Dios se ha encarnado y
disponer el corazón para hacer crecer la calidad de vida de
nuestras comunidades siendo fermentos de fraternidad, esperanza
y servicio entre sus Hermanos.
Edad: 65 – 80 años
Duración: dos meses
Lugar: Centro de Espiritualidad marista Internacional,
Manziana, Italia (Roma)
Contenidos:
- La persona de Jesús en nuestras vidas de consagrados.
- La Espiritualidad Mariana, la Buena Madre y el Fundador.
- Radicalidad de la Consagración, Comunidad, Vida de
Oración, Espiritualidad Apostólica Marista. Hacia dónde va
la Vida Religiosa hoy.
- Los ancianos en el Antiguo Testamento. La oración
bíblica.
- Hermanos y Laicos en Misión compartida, desafíos,
fidelidad al carisma.
- Champagnat hoy. Peregrinación a los Lugares Maristas. El
Hermitage.
- Temas varios ocasionales: La Salud en esta etapa de la
vida, las Causas de Beatificación, el Gobierno del Instituto,
los Secretariados, la Información FMS.
- Evaluación final de curso
Elementos pedagógicos:
- El curso combina la parte expositiva y teórica con la
parte práctica y experiencial, alternando adecuadamente los
temas y las salidas culturales, visitas y peregrinaciones.
- La cercanía de la Casa General es una oportunidad de
establecer contacto directo con los Superiores Mayores y
organismos del Instituto, lo mismo que la Audiencia con el
Papa.
- Visita a los lugares maristas.
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